张扬个性 抒写真情　　锦州六中 董娟

　　义务教育《语文课程标准》指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”教师应鼓励学生“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征”，自由和有创意的“表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。此外，教师还应尽量“减少对学生写作的束缚，为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间。”

　　透过以上表述可以看出，新“课标”强调了写作是一种个体行为，是一种心灵的倾吐，所以在教学中必须要凸显学生在写作中的主体地位，强调学生习作的主动性和社会性，让学生自己去体悟、去酝酿、去有创意、有个性地表达。于是我进行了反思，回想以往的作文教学，往往源于教师的讲授，起于教师的“限题”“限体”甚至“限旨”，止于教师的批改。整个过程就是教师控制下的写作技能的迁移训练，完全漠视了学生活生生的主体性特征。学生没有选择的余地和创造的机会，时间一长，便没了自主的意识，失去了写作的兴趣。

　　于是，我意识到自己必须更新观念，转变角色，突破已经形成的写作教学误区。变作文教学的主宰者为学生情感的激发者和反应者，不仅要培养学生对大自然、对生活的感受力，更要有开放型的作文教学举措。还要解除对学生的束缚，放飞学生自由的翅膀，让他们翱翔于创新的天空。为此，在教学中，笔者进行了如下的思考与探索。

　　一、关注生活，激发写作欲望。

　　作文言之无物，内容空洞，或脱离生活、以知识代替生活，或对生活理解肤浅、片面、甚至偏激，这是当前学生作文的通病。根本原因是学生远离了作文的源泉——生活。新“课标”中为此明确指出，教师要鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注热点，激发学生的写作欲望。

　　生活中并不缺少美，缺少的只是我们对美的发现。因此，教师要在培养学生观察生活、感悟生活的能力上下功夫，在写作指导时少一些灌输，多一些感染；少一些说教，多一些陶冶；在写作时引导学生做到“三真”——说真话、写真事、抒真情。当然，这种培养引导绝不能只靠空洞的言辞，还必须要沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会，它能使学生在广阔、自由、宽松的氛围下乐于去体验、去探究、去创新。在教学中，我开展了下列形式的实践活动。

　　1.体验生活，课前交流。在日常生活中，我会时常把学生带进奇妙的大自然和多彩的社会生活中，鼓励学生用心灵去与自然、社会“对话”，培养其关注自然、社会的意识及能力。同时，我又把口语训练与写作相结合，让学生把自己体验最深的片段细节说一说，限时3分钟。例如，李××同学在一次课前体验描述自己考试失利时看到的校园夜景：“满天的星辰伴着淡淡的月光，整个学校像位郁闷的老人，静坐在这片土地上。校园内更是静寂，静得可怕，静得让人毛骨悚然，仿佛听到空气在流动，我真想放声大喊，喊出自己心中的苦闷。”通过这样的形式，学生感到有话可说，在提高表达能力和写作能力的同时，又不加重他们的负担，反而增强了学习的积极性。

　　2.定期开展活动。我要求学生利用走访、考察、座谈、问卷等形式进行社会调查，增强其主体意识，丰富其主体感受，通过时事分析、影视人物评论等活动，就好比在他们有限的生活空间内开了一口生活的深井，让他们自己去解读人生，剖析人生，为自己的写作打开思路，搜集和积累更多的素材。

　　3.勤于练笔。我鼓励学生不必在乎要求与标准，允许学生根据自己的生活和思维实际自由选择畅所欲言，可以采用日记、周记、随笔、杂感等形式，参与作文实践，自由表达，目的就是让学生“我手写我口”“我手写我心”。这样的作文与生活相结合，与思想状况相联系，让学生有内容可写，也让原先枯燥的作文变得富有情趣了。

　　4.此外，文学社团、作文竞赛、手抄报评比、班级广播站等，都是被实践证明行之有效的活动。我还把学生的优秀习作推荐给各类报刊发表，并鼓励指导学生自己踊跃投稿，这一切都在很大程度上激发了他们写作的积极性。

　　二、抒写个性，凸显主体地位。

　　作文个性化，说到底就是写“我”，表现“我”，写“我见”“我闻”“我想”“我感”“我识”，表现“我”的个性倾向、个性特征和个性心理状态，表现“我”的喜、怒、哀、爱、恶、欲。为了达到这一目标，我主要运用情境作文这一形式。

　　情境作文，是从学生作文的需要出发，有意创设一个具体的场合、景象或境地，让学生置身其中，或者把学生带到校外的相关情境中，观察、思考、联想、想象，引起学生的情感体验，激发学生的书面表达。

　　情境作文能给学生提供具体的材料，解决他们作文的“无米之炊”。例如：或是出示一个苹果，摆出一朵鲜花，撩起种种想象；或是提供一组音响，通过音响串联故事，启迪学生的创造性思维；或是展开一对矛盾，正方反方争红斗绿，各抒己见；或是讲述一个开头，令学生以己之情思接着往下写；或是提出一种值得注意的现象，让学生浮想联翩，快意累累；或者模拟法庭，引发学生的控辩发言等等。由这些具体的情境触发学生的写作情绪，让他们身在特定的情境之中有话可说，有人可写，有事可记，有理可论，有情可抒。学生身临其境，自然能说真话，说实话，说心里话，从而写出新意，写出创造，写出自己的独特个性。

　　情境作文能带来感知的敏捷性、情感的丰富性以及认识事理的感悟性和灵活性，使学生萌发表达的积极动机，在大脑皮层相应区域形式一个优势信息兴奋中心，诱导信息积极活动。境能生情，情动辞发，境—情—辞，顺向流淌，写作成了一种倾诉；反过来，辞能言情，情能染境，写作成了语言文字的灵活运用，那些活蹦乱跳的文字，排成行，列成队，听作任意识的指挥，并有行诸笔端的迫切感，自然成为有序的文章，在这一过程中，学生的主体性地位得到了最大程度的发挥。

　　三、放飞心灵，表达真情实感。

　　每个人的内心世界都是独一无二的，而让这独一无二的心灵自由地表现出来，就是眼下作文教学的一个突破口。因为新“课标”特别强调作文“要表达真情实感，不说空话、假话、套话，避免为文造情”。那么，怎样才能做到这一点呢？

　　1.选材上的自由。

　　选材是写作的基础，选材成功，作文也就成功了一半。这话不无道理。正如盖房子，基础牢房子才能建得高，建得稳。于是，我告诉学生，生活是丰富多彩的，写作也应该是丰富多彩的，不仅仅只有社会大事、好人好事才是可写的对象。一个自然现象、一件细微小事、一次小小的风波、一丝淡淡的愁绪，都可以成为写作的契机和内容。最重要的问题是，要写真人真事，写自己对生活的独特感悟和体验。只有把写作当作平常事，“真我”才能扎扎实实地走进学生的作文，学生的作文也才能真真切切地表现“真我”。

　　2.情感上的自由。

　　我经常对学生说，写作应当是一种心灵的释放，而不是外来压力下的一种任务、一种负担、一种沉重。我提倡学生把自己的认识和体验真实地自由地表现出来。因为，思想感情发自肺腑，就会给人感染，就会引发共鸣。相反，无病呻吟，空话套话，只能让人生厌。这种情感上的自由不仅对写作有重要意义，而且能培养学生诚实的人格，完善学生的个性。

　　3.形式上的自由。

　　传统的作文教学偏重于形式上的章法指导和技巧训练。殊不知形式上的不自由，不仅造成了写法上的千篇一律，而且影响了学生思想感情的表达，压抑了学生个性的张扬，扼杀了学生的想象力和创造力。因此必须归还学生写作形式上的自由，让文体形式百花齐放。

　　当然，拥有自由的天空，并不意味着就能展翅高飞。拿日记来说，日记可以说是一种充分自由、随心所欲的文体，内容包罗万象，形式不拘一格，但如果不经指导并养成习惯，学生仍然无从下笔。 可见文虽无定法，但毕竟有法。古人主张“先规矩而后巧”是很有道理的。这“规矩”就是为文的基本方法，这“巧”就是推陈出新创意表达。前者是基础和途径，后者是目的和归宿。不成规矩，何成方圆？教学中必要的作文基础指导和作文序列训练还是不能少的。

　　四、广泛阅读，获取写作信息。

　　古人云：读书破万卷，下笔如有神。现代写作学研究也表明：读是写的基础，读可以促写，读写关系密不可分。然而，当我们冷静地反思作文教学长期走不出费时低效的泥潭时，却陡然发现读写结合早已变成了读写分家。一方面，学生在繁重的学业负担下几乎不读课外书；另一方面，教师在阅读教学中往往又把整体的作品肢解得支离破碎、血肉模糊，让学生捡了芝麻丢西瓜。于是学生写作时只能套用所谓的写作知识，做拼凑游戏。实际上，人是否有个性有思想，文章是否有个性有思想，总是以接受文化因子的多少为前提的。文化品种积累越多，文化内容越深厚，就越有可能通过随机的碰撞出现“优化组合”，从而才可能激起创新的灵感，点燃思想的火花。没有读的积累哪有写的升华？为了让作文不再是件苦差事，不再搜肠刮肚地挤牙膏，必须强调读，以读为起点，以读来为其写作铺垫基础。

　　为此，我在引导学生面向社会，面向生活，广泛开展读书、读报活动的大语文学习中，要求学生进行广泛阅读。不限定所读之物(不健康的读物除外)，凡是能抓到手的都可以读，天文地理，文史经哲，小说散文，甚至兵器烹饪等，不求什么深刻的理解，只要有些印象、有些感悟。正因为是泛读，所以没有压力，没有功利，一目十行可以，随手翻翻也行，求的就是大范围的涉猎，增加见识，于潜移默化之中开阔思路，培养独特的视角，提升写作功力。

　　在开阔学生视野，提高学生认识能力的同时，我又强调硬件资料的积累，要求学生随时把获得的课内外知识记录下来，主要建立四个资料库：生活速记；名人事例；百科知识；妙词佳句。“才如江海文始状”、“腹有诗书气自华”，在广泛的积累实践中，博采众长，丰富自我，以形成独特的视野，孕育鲜活的思想。

　　总之，新“课标”下的写作教学，必须转变一些陈旧观念，摒弃偏于程式化的训练方式，鼓励和引导学生自由阅读，自由交流，自由表达，让学生养真性，动真情，说真话，写真文，真正成为写作的主人。