第三讲　议论文的写作（第三部分）　　北宁高中 张宏强

说"孤独"

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宋传威

　　孤独，如果不是性情怪僻、心理阴暗、思想缺乏健朗，那么往往就是人物卓绝。太美丽的人容易孤独，因为她难以找到如意的伴侣；太优秀的人容易孤独，因为他超凡脱俗；胸怀大志的人容易孤独，因为他缺少知音；身怀绝技的人容易孤独，因为他没有敌手。林黛玉是孤独的，屈原是孤独的，俞伯牙在失去了钟子期后只好摔琴谢知音；鹰是孤独的，老鼠是孤独的，斗牛在失去了对手后是一头撞在了碾盘上的；诗是孤独的，哲学是孤独的，艺术一旦进入了审美的圣殿也必然是拒绝平庸的。

　　孤独是一种境界，是一种美。以孤独为伴，能够透视人生。能够耐于孤独的人，成长的艰辛苦涩不会使你沉沦；平谈的岁月不会成为断送你人生的急景流年。失败后的孤独，能够让你重新崛起；成功后的孤独，更不会让你在狂热中迷失自己。

　　齐白石说："画者，寂寞之道。"爱默生说："有些声音是在孤独时才听见的，在人群中它们会模糊消隐。"多少关于孤独的深刻而优美的表述，都具有一种哲理的高度。

　　黑格尔二十三岁获得哲学学位后，不为热闹的文坛所动，终于成为德国古典哲学的集大成者。检点爱因斯坦一生的丰硕成果，几乎无一不是独辟蹊径、冥思苦想的结果。陈子昂千古独步，才唱出了"前不见古人，后不见来者"的《登幽州台歌》。

　　因此，斯·茨威格说，全人类优秀人物的经历表明："真正的伟大是孤独，哪里没有伟大的性格，哪里就没有伟大的人物、伟大的艺术家、伟大的功业卓著的男子汉。"可见，孤独是灵魂的"过滤器"。天才只有在孤独感中才能成长。

　　然而，孤独毕竟不同于无聊，孤独是一种深层次的成熟，是一种对理想的刻意追求所产生的良性心态和行为，揭开孤独的纱帘，你会看到一片澎湃的大海。而无聊，在夕阳的照射下，伴随 着它的将永远是那斜长的影子。有些人是孤独的，但他们并不无聊；有些人是宁肯无聊也不甘于寂寞，那是因为他们的内心深处是空虚的、孤独的。

　　孤独是一种超脱，它植根于人类因终极关怀而生的忧患意识。因此，它可以使人心理更集中、更炽热、更自觉地投入和进入超前性的思考，以至于有所发现和创造，喜欢喧嚣张扬的人，乐于沉湎在世俗的欢乐里，永远也无法品尝到孤独之美--心灵幸福的高峰体验，因为欢乐揭示不了最深刻的真理。

　　高山是孤独的，因为它挺拔；大海是孤独的，因为它没有影子；黄金是孤独的，因为它喜欢缄默；冬天是孤独的，因为它贯于孕育。

　　总之，孤独之中蕴藏着一种力量，如同子弹蕴藏在枪膛里。经受了"情到深处人孤独"的感慨，"木秀于林风必摧之"的寥落，"高处不胜寒"的凄清，便会爆发出惊天动地的力量！

例4、素质教育要求在语文学习方面应该多接触一些优秀的课外读物以丰富自己的知识面，在阅读中更要培养对作品的正确的鉴赏力，从而提高我们自己的阅读品味，请以你读过的优秀作品为例，写一篇评价文章，文题自拟，字数600以上。

　　思路：文学评论是议论文的一种。它是阅读者对作品的内容或形式发表见解，提出看法的评论文章。就一部作品而言，评论可以从内容入手，也可以从表现手法入手。文章的主旨，人物形象，作者对社会、人生、自我的认识等都属于内容范畴；表现手法包括表达方式、语言运用、修辞手法等表达技巧。一篇短小的评论文章不必从多个角度入手写作，可以选择一个或两个角度为文，这样能保证观点集中、鲜明。评论一篇文章往往离不开对内容的准确把握，一切都要从内容入手去展开阅读者的思路。写作时要做到叙、析、评的完美统一，这三者实际相当于议论文中的论据、论证和论点。

　　例文：我看金庸的"武侠系列"

　　　　　　　　　　　　　　　孙明伟

　　它的趣味吸引着我，它的风韵迷恋着我，它的诗意陶醉着我，它的真情感化着我，它的内涵充实着我......

　　金庸武侠的最具神韵之处，恐怕就是它包罗万象了，将中国传统文化中是传统诗意的一面表达得淋漓尽致。从残阳夕照的边塞大漠到荒无人烟的海中孤岛，从冰天冻地的雪峰世界到山明水秀的江南水乡，从幽氤森冷的深山古刹到茹毛饮血的异域边疆，从精彩的围棋棋局到绝妙高深的中医中药知识，方方面面都被金庸的生花妙笔点缀出了耀眼的光辉，所有这些，无不渗透着博大精深的文化知识，无不闪现着令人神往的古代风情。

　　率领军民死守襄阳城的郭靖让我领略到了英雄好汉精忠卫国的风采；胸无大志的张无忌让我明白了优柔寡断，大事难成；心狠手辣的赵敏的转化让我相信了环境造就人的客观道理。金庸小说的主人公一般都是从童年开始他们的磨难人生的，从主人公成长成熟的历程中，我们可以清晰地看到人生道路的崎岖不平的道理。在金庸的顶峰之作《鹿鼎记》（当然是指原著而不是影视剧），更是以恢弘的气势向读者展示了康熙年幼登基、擒拿鳌拜、平定三藩、收复台湾、北拒沙俄等一幅幅真实的历史画面，简直就是康熙皇帝的武功史，该书更是以韦小宝的遭遇向世人展示了官场中的尔虞我诈、勾心斗角和社会上的世态炎凉、人生百态。

　　有人说，武打小说中太多的打打杀杀、侠骨柔情、虚幻情境会使学生误入歧途，学生看了有害无益。我不同意，是否有害决定于学生自身，而不在小说本身。菜刀可以成为凶器，可家家都有；《金瓶梅》被称为黄书，说明一定有人看过，难道这些研究艺术的大师们都变坏了不成？诚然，学生的自制能力差，可如果不从引导学生增强自制力的教育入手，反而不客观地错误评价，这本身不就表现了教育的失败吗？

　　金庸小说令人深深地体味到了中华文化的博大精深，"给生活在现代社会的中国人以一种落叶归根的文化归宿感。"面对一些人对金庸小说的不公正评价，我由衷地抒发对金庸小说的推崇之情，为之鸣不平。为此也不惜把自己推到被批判的位置，理由很简单：只要我喜欢。

　　评析：文中所谈是近期文学评论界谈论的一个热门话题。作者并未用偏激的语言以求标新立异，而是抓住金庸小说感染作者的内容方面去谈自己的观点：一个是作者为读者创设的意境美，一个是作品中融注的爱国、爱民族的思想感情，这是文章的闪光点所在，也是文章的深度所在。作者在表达上也采用了高妙的手法，整体上采用整句的形式使文章表达语式流畅，语气畅达，显现了较高的文学修养。第四自然段中作者提出了另类观点，充实了文章的内容，也鲜明地表达了作者的思想倾向。

　　例5、据1999年9月19日报载：为纪念大连建市100周年，大连市修建了世纪仓，将反映20世纪大连市变化的100件物品珍藏其中，留给100年后的大连人开启。这100件物品中有1999年时的大连市长给2099年的大连市长的亲笔信。

　　假如在你的学校也修建了一个类似的世纪仓，请你以20世纪末的高中生身份写一封致21世纪末本校高中生的信。

　　[注意]

　　（1）内容只要与"20世纪末高中生致21世纪末的本校高中生"有关即符合要求，具体角度和写法可以多种多样，比如讲述今天的故事，畅谈学习的苦衷，介绍兴趣爱好，发表人生见解，探讨百年间各方面的异同，预测百年后的发展状况，等等。

　　（2）题目自拟，也可以直接以"致......的一封信"为题。

　　（3）不少于700字。

例文：

　　　　你们拥有的地球圆吗

　　　　　　　　　　　　　　　　孙明伟

21世纪的校友：

　　你们好！

　　我是一百年前在本校读书的一名普通的高中生，我怀着无比激动和无比兴奋的心情在世纪之交向你放飞这只世纪鸿雁。

　　我们只能预测和畅想百年之后的未来，你们也应该了解一下百年之前的历史。我们生活的这个时代，科学技术已经发展得飞快如奔，你的科技自然胜过百年之前千万倍，但我们所处的时代的一系列世界问题，你们解决了吗？

　　人类的工业革命把一堆堆的金山摆在了人们眼前，但也带来了人类的不幸：九曲黄河再也没有了"泾渭分明"；亚马逊平原上的热带雨林只能称作地球的半支肺叶。在这个星球上只能到海拔几千米的青藏高原去呼吸新鲜空气，每天都有上百乃至有上千种生命永远地离我们而去，生命之泉也进入了半干涸的"风漠时代"。不知道百年之后，你们那里的天，蓝吗？山，绿吗？水，清吗？

　　不知是谁让和平的鸟儿折断了翅膀，我们的时代有时好像无公理可言。中国的驻南斯拉夫使馆竟然被以美国为首的北约轰炸了；加勒比海中的岛国--古巴一直在"世界宪兵"的航母监管下与世隔绝；被称为人类精英的犹太人依然大部分颠沛流离无处安身；非洲的难民依然空着肚子乞求上帝的恩赐；......面对这些不公与不平，太阳哭了，躲在山后，无能为力。不知道百年之后，你们那里的太阳，红吗？月亮，洁吗？地球，圆吗？

　　但愿百年之后，在高速发展的经济的另一面，会有与之相和谐的公理与公德在。我们的时代有一首歌："但愿人间，没有伤痕；但愿平安，一程又一程；但愿世上疾苦不长存；但愿和平的天堂不凄冷；......"这首歌，不知道你们唱响了吗？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　此致

　　敬礼

你的20世纪末的一名校友　　　　　　　

1999年12月30日