【题型源流】

　　2003全国卷：感情亲疏与事物认知

　　2004年高考关系式作文题：

　　江苏卷：山的沉稳与水的灵动

　　辽宁卷：平凡与自豪

　　浙江卷：人文素养与发展

　　全国卷：遭遇挫折和放大痛苦

　　2005年高考关系式作文题：

　　浙江卷：一枝一叶一世界

　　全国Ⅲ：出人意料和情理之中

　　全国Ⅱ：位置和价值

　　全国Ⅰ：忘记和铭记

　　【例文赏析1】话题：遭遇挫折和放大痛苦

2004年四川满分作文

　　人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……【破题，列举现象，形象铭心】面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。【点明论点，鲜明具体，简洁精炼】

　　“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？【以诗入文，选例恰当】
　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！【以浪漫诗仙强化论点，语势渐强】

　　由此看来，面对挫折，我们不应过分沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥淖中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉沦于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。【用语精要，再次申明观点；内容前挂后联，结构承上启下】

　　刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！【典型事例，反面论证，前后鲜明】

　　前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。【归结文章，再次点明观点，表明“缩小挫折”的必要】

　　遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑……　【语言轻松明快，以内容驾驭语言，轻松中体味深意】

　　【例文赏析2】话题：人文素养与发展

找回失落的家园

浙江考生

　　这是最好的时代，也是最坏的时代；这是才智的时代，也是愚昧的时代；这是丰收的春季，也是失望的冬季。

　　时代脚步越走越快，人们却跟着越走越远，远离了他们的精神世界，抛弃了他们的精神家园——为了追赶时代，他们扔掉了灵魂。【点题隐晦】

　　然而，没有灵魂的躯体却永远走不远。人们不再像兽类那样每日劳役，天天都有新的物质生活等待人们奢侈的享用。于是，越来越多的人感觉到自己被悬空吊在新的安适之中，看不出享有它的权利或理由。先觉的人，面对这奔涌沸腾的现代化运动，面对着唯物质、唯利润、唯工业、唯技术的困惑，迷茫了。【揭示人文精神的缺失带给人们的困惑——没有人文会怎样】

　　难道人类走出蒙昧苦苦追求的到头来只是作茧自缚，自我蒙蔽？难道我们曾经设计的种种美好理想到头来竟是一座失去控制的牢狱？难道物质繁荣的尽头竟是精神的彻底沦丧？【连续反问，语势强烈，气势流畅】

　　一颗颗麻木的心在追求物质生活时不顾一切地抛弃精神家园，失去了人文素养，失落了人文精神。而这一切，到头来束缚了人们前进的脚步，困住了他们的心智。【反面论述，引人深思】
古往今来，凡成大事业者必有其美好的精神家园，将人性引向那条光辉的道路。【豁然点明，概括中心】

　　莎士比亚的剧本和诗歌中对人性的礼赞；布克哈特对文艺复兴时人们的自尊自信和人格理想富有诗意的描述；拜伦、普希金、莱蒙托夫对自由理想的追求；歌德、惠特曼对人内在创造力的展现和赞颂；康伯内拉、布朗基、杰斐逊对改造人的内心的伟大热情；托尔斯泰、泰戈尔浩荡无边的人性之爱——种种追求引导人们走向精神家园，回归善良、和谐的自我，在这个地理死角和社会死角，只有精神家园才是永恒的平等，永恒的和谐。

　　漫漫千年，大众觉醒，迷失的羔羊能否找到回家的路？花开花落，日月轮回，岩上石衣怎知日有昼夜，蝼蚁如何了解年分春秋？人们庸庸碌碌，相互倾轧杀戮，又如何能找到自己的精神家园？【事例充实，透射人文精神，形式与内容相得益彰，文学底蕴深厚】

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。面对纷繁的大千世界，浩渺的沧海变幻，我追求一份平和宁静的心，在静穆中将情感的风浪欲求的波涛化为一种爱的关怀，以敬畏的态度看待自然，以安然的态度看待人生，回到那个充满温馨的精神的家，追求那一份人性之美。【提升高度，尊崇人性之美】

　　【例文赏析3】话题：位置和价值

2005年黑龙江优秀作文

　　虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。【点明题旨，直接自然】

　　找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。【揭示“位置”与“价值”的关系，明确对“位置”与“价值”的态度】

　　如果我是山，就站成一种尊严，让山花灿烂山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就流成一种磅礴，让小船远航鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值，迎风吟唱。【优美的语言，整齐的结构，好不夺人眼球】

　　找准位置，需要肯定自我，相信自我，用一颗不屈的心擎起理想千斤。【论述“怎么办”的问题，逻辑强化】

　　也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”；也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但“天生我材必有用”中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是自我肯定自我相信中升起的伤痕累累的星。【诗化的语言中张扬“自信”的性格，以诗句隐藏形象，以形象阐释观点】

　　找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是留胡苏武的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。【6个事例，酣畅淋漓，充实中显示语言功力】

　　找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀中，我们依然固执的擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。

　　绽放光彩，勇敢迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观放达。

　　绽放光彩，即使我只是一只小小山雀，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。

　　没有人因为平凡而注定平庸，平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”，平凡的“焦裕禄”是两袖清风的丰碑，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河到浩瀚海洋上击水三千，你会像大鹏飞越平地低空在苍茫天宇中扶摇直上。【论述深入一层，平凡也可“绽放光彩”，揭示观点的普遍意义】

　　面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。

　　【例文赏析4】话题：忘记和铭记

2005年四川优秀作文

　　席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。【篇首点题，语意明了】

　　行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。【深入一层亮出关系，对比阐释观点】

　　苏东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让苏东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。【古人古事生发感慨，“熟人熟事”掘出新意，以东坡、陶潜为例本就是立意准确的证明】

　　人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。【过渡自然】

　　坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……【悲情文字中浸透着悲情人生，铭记着应该铭记的，让它们刻骨铭心】

　　这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

　　茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！【语言的张力有时是无法遏止的，在语言的精炼与老到中，我们能够感受到考场为文舒缓中的激情】

　　审题最主要的是揭示出两者之间的关系。

　　文章结构：　　

　　(1)承题破题，点明观点。可以概述二者关系，也可分别阐释关系双方的概念。

　　(2)分别说明二者或多者之间相辅相成的关系，或者二者的不可或缺，或阐述缺少其一的后果。

　　(3)联系现实，总结全文，重申结论。

　　读下面一则材料，以“勇气与方向”为话题，写一篇作文，文题自拟，文体不限。

　　水从高原由西向东流着，渤海口的一条鱼逆流而上。

　　它的游技很精湛，因而游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过了湖泊中层层的渔网，也躲过无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布，堪称奇迹。又穿过了激水奔流的青铜峡谷，博得鱼们的众声喝彩。它不停地游，最后穿过山洞，挤过古罅，游上了高原。

　　然而，它还没有来得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。

　　若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它还保持着游动的姿势。有人认出这是渤海口的鱼。

　　一位年轻人感叹，说这是一条勇敢的鱼，它逆行了那么长，那么远，那么久。

　　一位老者为之叹息，说这的确是一条勇敢的鱼，然而它只有伟大的精神却没有伟大的方向，它极端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。

　　(1)渤海鱼逆流而上要克服多少困难，自然需要勇气。勇气即克服困难的一种气概。

　　(2)渤海之鱼被封冻谈教训，引出正确的方向的重要性。

　　立意要点：要成功，既要有正确的方向，又要有攻坚克难的勇气。

　　1.阅读下面文段，以“移山与移人”为话题，写一篇议论文，请概括出二者的辩证关系；结合课堂分析，写一篇完整的文章，字数不少于800字。

　　在追求成功的过程当中，我们十有八九不会一帆风顺，一定会遇到困难、碰到瓶颈，也一定有“头撞南墙”的时候。

　　《古兰经》上有一个经典故事，有一位大师，几十年来练就一身“移山大法”，然而故事的结局足可让你我回味——

　　世上本没有什么移山之术，惟一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。“移山大法”启示人们：如果事情无法改变，我们就改变自己。

　　立意归纳：

　　(1)“移山”固然是一种可歌可泣的精神，但明智之举还是改变自己。

　　(2)“移山”是韧者之志，“移人”是智者之法。

　　(3)“移山”是莽者之举，“移人”才是最好的选择。

　　2.请以“俭与德”为题，写一篇关系式议论文，字数不少于800字。