——语言形象化处理

　　【引言】文章语言需要亮色，富有文采的语言得益于对词语和句子的锤炼，得益于对艺术表达技法的恰当运用。语言形象化的方法主要是在联想或想像的基础上，采用由抽象化思维向形象化思维转化的方式。

　　请阅读下面一篇例文，鉴赏其语言特色：(注意文中运用的形象化手段)

　　说孤独

　　①孤独，如果不是性情怪僻、心理阴暗、思想缺乏健朗，那么往往就是人物卓绝。太美丽的人容易孤独，因为她(他)难以找到如意的伴侣；太优秀的人容易孤独，因为他超凡脱俗；胸怀大志的人容易孤独，因为他缺少知音；身怀绝技的人容易孤独，因为他没有敌手。林黛玉是孤独的，屈原是孤独的，俞伯牙在失去了钟子期后只好摔琴谢知音；鹰是孤独的，斗牛是孤独的，它在失去了对手后一头撞在了碾盘上；诗是孤独的，哲学是孤独的，艺术一旦进入了审美的圣殿也必然拒绝平庸。

　　②孤独是一种境界，是一种美。以孤独为伴，能够透视人生。能够忍耐孤独的人，成长的艰辛苦涩不会使你沉沦；平谈的岁月不会成为断送你人生的急景流年。失败后的孤独，能够让你重新崛起；成功后的孤独，更不会让你在狂热中迷失自己。

　　③齐白石说：“画者，寂寞之道。”爱默生说：“有些声音是在孤独时才听见的，在人群中它们会模糊消隐。”多少关于孤独的深刻而优美的表述，都具有一种哲理的高度。

　　④黑格尔二十三岁获得哲学学位后，不为热闹的文坛所动，终于成为德国古典哲学的集大成者。检点爱因斯坦一生的丰硕成果，几乎无一不是独辟蹊径、冥思苦想的结果。陈子昂千古独步，才唱出了“前不见古人，后不见来者”的《登幽州台歌》。

　　⑤因此，斯·茨威格说，全人类优秀人物的经历表明：“真正的伟大是孤独，哪里没有伟大的孤独，哪里就没有伟大的人物、伟大的艺术家、伟大的功业卓著的男子汉。”可见，孤独是灵魂的“过滤器”。天才只有在孤独感中才能成长。

　　⑥然而，孤独毕竟不同于无聊，孤独是一种深层次的成熟，是一种对理想的刻意追求所产生的良性心态和行为，揭开孤独的纱帘，你会看到一片澎湃的大海。而无聊，在夕阳的照射下，伴随着它的将永远是那斜长的影子。有些人是孤独的，但他们并不无聊；有些人是宁肯无聊也不甘于寂寞，孤独,那是因为他们的内心深处是空虚的、孤独的。

　　⑦孤独是一种超脱，它植根于人类因终极关怀而生的忧患意识。因此，它可以使人心理更集中、更炽热、更自觉地投入和进入超前性的思考，以至于有所发现和创造，喜欢喧嚣张扬的人，乐于沉湎在世俗的欢乐里，永远也无法品尝到孤独之美——心灵幸福的高峰体验，因为欢乐揭示不了最深刻的真理。

　　⑧高山是孤独的，因为它挺拔；大海是孤独的，因为它没有影子；黄金是孤独的，因为它喜欢缄默；冬天是孤独的，因为它贯于孕育。

　　⑨总之，孤独之中蕴藏着一种力量，如同子弹蕴藏在枪膛里。经受了“情到深处人孤独”的感慨，“木秀于林风必摧之”的寥落，“高处不胜寒”的凄清，便会爆发出惊天动地的力量！

　　【鉴赏感言】

　　孤独是抽象的感受，几乎每个人可能都会经历过这种情感体验，但如何把这种体验转化成一种艺术的语言，让读者与作者共同体味孤独？文章带给我们一些什么思考？

　　1.感受之间的转换：

　　把孤独转化成另外的感受，文章开篇便建立孤独与美丽、优秀、胸怀大志、身怀绝技等的关系，让读者展开思维。

　　2.感受转换成形象：

　　林黛玉、屈原、俞伯牙、鹰、斗牛，这些形象直接诠释了孤独，让读者在审美中体验孤独的境界。在抽象的孤独与具体的形象扩展之后，作者又回转到抽象，说“诗是孤独的，哲学是孤独的，艺术一旦进入了审美的圣殿也必然是拒绝平庸的”。

　　3.成功事例诠释孤独：

　　③至⑤段，先后引用齐白石、爱默生、茨威格关于孤独作用的名言，选用黑格尔、爱因斯坦、陈子昂等成功事例，加强对作为一种境界的孤独和孤独作用的论述，事实充分，说理透彻。

　　4.对比中强化感受：

　　把孤独与无聊进行对比，再辅以具体形象——大海和影子，让读者形象地感受到前者是澎湃，后者是虚无。

　　5.提升孤独的至美境界：

　　孤独之美——心灵幸福的高峰体验：高山、大海、黄金、冬天，生活中无处不有可以证明孤独之美的具体可感的形象。

　　【迁移感悟】

　　这篇作品把一种抽象的感受阐述得形象、生动，显示了高超的艺术功底。其实，在我们学习过的文章中，也有不少这方面的例证：

　　(1)绿，是什么？

　　朱自清说，是碧玉，是鸡蛋清，是少妇的裙幅，是一张极大极大的荷叶，是碧蓝碧蓝的天空。

　　(2)理想，是什么？

　　流沙河说，饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是繁荣。他又说，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮前行的路。

　　(3)诗情，是什么？

　　刘禹锡说，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　多美的想象啊！文学大家运用丰富的想象，展开思维，创设了与众不同的艺术空间。

　　我们还可以运用下面一些方法，化抽象为具体、生动、形象。

　　【技法指导】

　　1、形象比喻法：

　　注意二点(1)比喻体和被比喻体一定不是同类事物.(2)喻体.被喻体一定有相似点.

　　例：仿照下面两个比喻句的句式，以“时间”开头，写两个句式相同的比喻句(1998年全国高考试题)

　　书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。

　　仿句：___________________。

　　答案：

　　时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的所得所失。时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录下我们的奋斗历程。

　　时间好比一条无形的河流，它无声地流过每一个人的身旁。时间如同一位公正的法官，它公平地对待每个人的是与非。

　　那么，意志是什么呢？

　　意志是一团火，可以永不熄灭，也可以瞬间消失；意志是一条河，可源远流长，也可以转瞬干涸。

　　那么，理解是什么呢？

　　理解是一条纽带，将人与人的距离拉近，理解是一座桥梁，让心与心彼此沟通。

　　沟通是什么？

　　假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空的天际；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向静谧平和的港湾。

　　2、形象阐释法。

　　注意：(1)抓特征(2)阐释语要精当简要。主要体现为用形象阐明抽象概念的内涵。

　　写“直线”：

　　直线的无尽说明它有着执着的追求，直线的挺拔正是它刚正不阿性格的体现，直线的不曲证明它直截了当的处事风格。

　　赞美直线的挺拔，是因为它性格刚直不阿。一位教授拿着一根筷子告诉他小儿子：“它永远是直线。”儿子却不以为然，拿过来用力地弯曲，然而“啪”地一声，筷子断了，拿在手里的仍是直线，这就是刚正不阿的直线。

　　灵动是什么？沉稳是什么？

　　例文：我谓江南文化以灵动，水的灵动；我谓西北文化以沉稳，山的沉稳。求之于诗，若江南文化是轻盈明快的七绝，西北文化则是古朴厚拙的五古；若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。求之于词，若江南文化是柳永的缠绵悱恻，西北文化则是东坡的超旷豪放；若江南文化是“杨柳岸晓风残月”，西北文化则是“大江东去浪淘尽千古风流人物”。求之于乐器，若江南文化是幽咽欲泣的二胡，西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。求之于人物，若江南文化是溪边濯纱的浣纱女，西北文化则是鬓发染霜的牧羊人；若江南文化是活泼伶俐的黄蓉，西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序，若江南文化是杂花生树群莺纷飞的阳春三月，西北文化则是秋风萧萧雨雪霏霏的深秋严冬；江南文化若是温飞卿的鲜艳浓丽，西北文化则是王安石的朗肃内敛；江南文化如古筝独奏般的淡雅清丽，西北文化则如烽烟滚滚似的战场杀伐……

　　3.形象例说法。

　　与形象阐释法(喻例法)不同的是，前者抓住景物特征解释抽象的概念，而此法重在通过具体的事例去使一个抽象化的概念更具体。

　　注意：选例要围绕概念的特征，就好比“论据要围绕论点”。事例后要加上适当的必要的概括。

　　如写“寂寞”：

　　他们寻找寂寞，但不意味着意志消沉，姜尚垂钓河边，一时寂寞却成就后来的千古功名；诸葛亮“龙卧南阳”，一番寂寞之后，便有了成名八阵图的得意；再说现代的吧，众多球迷心目中的乔丹，他也曾把手一挥，离开了他成名的篮球场，两年的寂寞以后，他又创造了三连冠的辉煌。

　　4.引言阐释法。

　　引 “言”是那些名人名言，是富含哲理的名诗词，它们往往有警策人心的作用，用在文章中往往使文章富含哲理。

　　阐释语可在引言前，可在引言后，目的是强化说理的形象性和哲理性。

　　如写“意志”：

　　日本前首相田中角荣，两岁时害了场大病，差点儿送了命。病好后，却成了口吃，在小学读书时，他因此常受嘲笑。他发誓要彻底改掉口吃毛病。为此他经常一个人进入大山，一会朗读，一会唱歌，一会叫喊，用这种独特的方式纠正口吃，他，终于战胜了口吃。

　　顽强的意志力使田中角荣成了日本著名的首相。正如车尔尼雪夫斯基所说的“只有意志才会使我们成功。而意志的来源又在于毫不动摇，并坚决采取为达到成功所需要的手段。”

　　例文：

　　《宽容是阳光》

　　写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。

　　哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

　　现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶“是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

　　林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

　　三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

　　虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

　　宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

　　与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

　　与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王朗，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王朗、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

　　你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样能够启人心智的话。

　　【课后作业】

　　运用形象化的方法，写一篇以“说毅力”为题的作文，使语言形象，富有文采。字数700左右。